問：你如何形容這是個怎樣的世界？答：日文稱呼老師為先生，意思是你比我早出生，但你就知道得比我多嗎？現在，二十一世紀，我的兒子在網路、電腦的使用上比我更厲害，因此我雖然是某方面的老師，但在電腦方面，他就是我的老師。
像我在史丹福〈standford〉大學_，班上十個學生之中，就有七個是網路商務方面的業者，這個部分，我就把他們當諮詢對象。這個景象和以前是大不相同的。現在時代變遷快速，甚至很多人看到了新世代的商機，不及等待學校畢業，就跳進行業裡掌握商機，他們都很成功。這是很多老年人需要知道的。
像現在有個詞彙叫做你Google了沒？這個意思是指有沒有先在網路上研讀或找過資料？這個在一九九八年時，還沒有人知道這叫做什麼。但現在這已經是大家認同的一種說法。
問：可以先舉個新經濟的成功實例嗎？
答：我以前雇用一個女性員工南場智子，她在大學時代時為我工作，我就教她要善用這一套邏輯思考的方式。她就是典型例子。她看到網路上拍賣很熱門，就自己觀察、推敲出利用手機連線拍賣的商機。
她 的公司DeNA今年二月份在日本興櫃市場〈Mother's〉掛牌上市，市值十億日圓〈約合新台幣三億九千萬元〉。十億日圓市值就這樣子出現，這就是二十 一世紀新經濟風貌的特色，只要你能洞悉商機。〈編按：該公司一九九九年三月成立，員工一百二十五人，資本額十八億日幣。屬日本網路內容服務業。〉
好奇心 學會如何思考的鑰匙
問：洞悉，就是你在書中提到的思考邏輯力？這是容易學的嗎？
答：這很容易。我在書中做的一件事，就是叫人暫停片刻，回應我在書中提出的問題，而不是純粹的讀。這是讀者在閱讀之外，可以自行在家不斷自我練習的部分。而且據我了解，這也是這本書在日本熱賣的重要原因之一。
問：你提到這套邏輯思考是你能勝出的主因，相信人們會願意傾其所有來換取你這項核心能耐。若這套方式是易學的，那每個人都能夠學會嗎？
答：每個人的想法不同。我有很多學生，我也教導他們這種問題解決的方式，他們其中許多人在學成離開後，都自行創業。
我在日本成立的學校，有四千個學員已經畢業，並有六百間公司隨之成立。部分公司甚至在東京證交所掛牌上市。這套方式幫助他們思考得更深入，更能了解產業、商業的本質，以及人類的本質。
所以重點不是你願意花多少錢去獲取這樣的能力，而是你願意花多少時間在這個單一事件〈深思〉上。你發展自己的思考邏輯模式有多深入？因此，我的角色是擔任催化劑〈catalyst〉，最後得看學生的資質而定，看他能從中吸收多少？
問：吸收多少跟聰明才智有沒有關係？
答：聰明……我想是跟態度有關。你是否願意學習？你是不是有好奇心？是不是有敏銳而細膩的心智？別人說的話，你是不是一下子就全盤接受？你是否會暫停一分鐘，去思考為什麼？
例 如說，為什麼人們要用手機？為什麼要用手機上附的數位相機照相，而不使用真正的數位相機？你該如何去看穿這樣的現象，找出背後的動力？例如，我叫學生去做 的其中一件事是，不僅觀察社會的現象，還得找出這個現象背後的趨動力，倒底有沒有基本面的支撐。利用這個來評斷未來這個趨勢是不是會持續或改變。
因此由了解這個現象的訓練來看你有沒有收穫？能不能看穿膚淺的表象，去真正掌握這個現象。所以，我想重要的是，這種對生活的基本態度。
學校 最糟的學習機構
問：這個基本態度在現今生活不彰的原因？
答：學校是最糟的學習機構！因為傳統上，日本的學校或類似的其他地方，都傾向於教育他們自己知道的東西，或者是當局要他們傳授的制式、標準化的內容。這是很糟的，因為人們要學的，是個自行發展的模式和能力。
一個五年級的學生，就很可能對於當局幫他準備的，這種一體適用的制式內容或分類方式，根本就無法吸收，也可能是還沒準備好。
事實上，二十一世紀的學習程序應該就像學習音樂、學習運動般。
一 個學小提琴的學生，可以在上專門學校後，再自行找名師指點，而成為天才型小提琴家；而一個有三、四年上網網齡的學生呢，可以因為自己的好奇心而不斷在網路 上找到不同的資訊並成就某些事。但同時，也會有些人在網路上不斷瀏覽不同的色情網站，浪費生命。其實小孩子各自有一套不同的學習方式。
我很反對現行僵化的學習方式，還在沿用上一個世紀流傳下來的僵化課程、僵化制度、僵化機構來教導學生。卻全然不知道二十一世紀的經濟可能已經像南極、北極般的不同了。
問：我要如何知道自己的邏輯有沒有推出對的答案？
渴求對的答案 其實是一種病態
答：依據個人，每個人的答案可能不同。隨著地點、世代、國家會有變化。如果你找到的那個答案適合你的需求，也符合執行能力，那就沒有所謂的「一個難關、一個解決方案；一個問題、一個答案」這種事。
太 多人問我「這是不是對的解決方式？」我根本不在乎〈I couldn't care less!〉你只能在完全執行後才知道，但當你不斷練習後，對的機率就會較高。就像台海兩岸的狀態，沒有人知道兩岸間絕對最好的關係該是什麼，對吧？同樣 的，生意上也是如此，什麼是最佳的公司與客戶關係？這還得看你公司的能力如何，得到的答案也很不一樣。
所以我認為，你可以有個人意見，我再次重複，你可以用個人意見說「這是個對的解決方式」，但沒有人能說「這是對的答案」。
所以，這很奇怪，當人們被傳統的學者、老師圍繞的時候，總是要知道對的答案，我個人認為，這是一種疾病。
問：這是一個怎樣的邏輯思考？背後有沒有一個核心的要素？
答：如果你能在繪畫、音樂方面擁有洞悉力，就像你能去了解、去洞悉現代經濟的變化，包括了解管理理論一樣，它都跟學習藝術很像，重點在於你有洞悉力。
因 為你感受到了管理，因為你感受到了錢，因為你感受到了客戶，你知道他們的基本需求，他們要的是什麼。你得額外擴張你的感應器，來完全了解市場、了解客戶、 了解競爭的面向等等。所以我說，二十一世紀，感受比知識更重要。〈sense is more important than knowledge〉
知識在二十一世紀變得很廉價。當我們花這麼多的時間去了解、去背誦知識的碎片時，其實全日本八歲到十八歲學生去上課學的這一套制式內容，都可以濃縮在一片五塊錢的光碟片。
更何況現在網路搜尋引擎這麼發達？
所以真正的是，面對困難時的獨立思考能力，這，才是這本書的目的。就是教你去如何解決問題。我並不是教你找到答案，而是教你如何逐步找出解決的方式。我不要給你答案。
演練千遍，思考會融入你的基因
問：那麼，如何評估成效？
答：你是唯一可以產生解答的人。這個答案，可能是好的，如果你同時也具備好的執行力時。呃，因此，我的目的並不是給你」一組套裝的解決方案」，而是建議你去深度思考，去養成習慣。
到你自行演練了一千次，也許兩千次後，它甚至會成為你的基因的一部分，你就會養成一個解決問題的習慣，去對自己的問題提出解決方案。你不會總是對，但我不會去預期說這是對的或錯的，因為你不會知道。也許一千次之中，只會對個兩次或三次，這也沒什麼。
就 像你演奏音樂時，你不會覺得自己那是」對的」音樂，不是這樣子的，而是對特定人、特定對象和場合所做出你的詮釋。就是這種詮釋。我甚至不擔心這是不是對 的，但那是當下我能做出的最佳方式，以我對環境的詮釋和感受，在ＴＰＯ〈時間、地方、場合〉三個要素下，所達到的最佳結果。
問：看不見的新經濟，書中你提出了一個觀察網路世代的大前預言。但對未來，能否請你為我們歸納出未來的三個預言？
大前研一 網路世代三大預言
答：我的大前預言是說，未來大家都會變得很像，至少八億人口的行為會很像。因為他們每天上網接收相似的資訊，他們解決問題方式相近，因此未來，文化傳承不會是各國、各民族垂直的傳承，而是跨國的水平式文化。這是第一個觀察到的。
第二個是國際性成功。未來，一個境內、區域性的成功，像是小鎮洗衣店，已經不算成功了，而且這在未來五到十年會持續發生。現在這批隨網路成長的族群，在工作上賺錢後會有更高的消費和購買力，而他們水平式在網路上購買的行為，將讓企業更難避免跨國競爭力。
第三個是政府的力量將式微。企業越加全球化後，個別政府的限制與國力將被限制。
問：第二和第三項預言，可否舉個實例？
答：像美國內衣品牌維多莉亞的秘密，就透過郵寄大量賣向日本市場，創造一億美元〈約合新台幣三十一億元〉的商機，而這個品牌根本不用在日本設點或生產。
而以日本郵局為例。日本當局限制所有的企業得用當地郵局服務，傳送廣告或印刷品，但相較於日本當地八十圓的郵寄成本，香港、新加坡有很多公司只需要十二日圓，就可以在海外替客戶郵寄大量的廣告傳單，成本遠低於使用日本境內的郵局。
雖然日本明令禁止，但很多企業還是會鑽這個法令漏洞來做「套利」。政府不高興，但也沒辦法。我覺得，政府就是無法去改變這個全球化、經濟市場的力量。
問：出這本書後，你是否預期或希望達到什麼樣的影響？
答：這是針對二十到四十歲的人，去訓練他們形成深思的習慣，去感受周遭的環境。
未來，〈網路發達〉各地的人們都講一樣的話，就像雙胞胎一樣，但許多現象還是隱形的，你得花些時間去辨識它。我希望幫助別人了解未來的形態。我不是老師，而是攝影師。我正努力拍出來我觀察到的風貌和變化。
商業周刊人物專訪 : 大前研一
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